汉朝人物疏广简介【求医】

汉代人物

本名：疏广

字号：仲翁黄老

所处时期：西汉

诞生地：东海兰陵

诞生时刻：?

作古时刻：-前45

疏广人物

疏广从小勤学，精于《论语》、《年龄》。本始元年终，汉宣帝征其为博士郎、太中医生。地节三年封为太子太傅。信仰黄老之学。疏广还乐于兴办私学，治学严谨，注意先生的德学兼优。

疏广的侄子疏受，事先亦以英明被选为太子家令，后升为太子少傅。疏广、疏受在任职期间，曾屡次遭到天子的犒赏,并称之为朝廷中的“二疏”。疏广任太傅五年，称病要求回籍。皇上考虑到他们年老，就准予了，并加赐黄金20斤，皇太子赠金50斤。二疏去官回到田园萝藤今后，将金遍赠乡里。二疏作古今后，村夫感其散金之惠，在二疏宅原址筑一座周遭三里的土城，取名为“二疏城”；在其散金处立一碑，名“散金台”，在二疏城内又建二疏祠，祠中雕塑二疏像，世代祭奠不停。

疏广《汉书》

汉书·隽疏于薛平彭传

疏广字仲翁，东海兰陵人也。少勤学，明《年龄》，家居传授，学者自远

方至。征为博士、太中医生。地节三年，立皇太子，选丙吉为太傅，广为少傅，数月，吉迁御史医生，广徙为太傅。

广兄子受字令郎，亦以贤能举为太子家令。受好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，及置酒宴，奉觞上寿，辞礼娴雅，上甚欢说。顷之，拜受为少傅。

太子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少，白使其弟中郎将舜监护太子家。上以问广，广对曰：“太子国储副君，师友必于世界漂亮，不宜独亲娘家许氏。且太子自有太傅、少傅。官属已备，今复使舜护太子家，视陋，非以是广太子德于世界也。”上善其言，以语丞相魏相，相免冠谢曰：“此非臣等所能及。”广由是见重视，数受犒赏。太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。

在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕官至二千石，宦成名立，云云不去，惧有忏悔，岂如父子相随出关，归老田园，以寿命终，不亦善乎？”受叩首曰：“从大人议。”克日父子俱移病。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿医生故交邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。及途径观者皆曰：“贤哉二医生！”或太息为之下泣。

广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人素交来宾，与相文娱。数问其家金余另有几所，趣卖以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟白叟广所爱信者曰：“子孙几及君时颇立家当基址，本日饮食，费且尽。宜从丈人所，挽劝君买田宅。”白叟即以空闲时为广言此计，广曰：“吾凯老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力个中，足以共衣食，与伟人齐。今复增益之以为盈余，但教子孙懈怠耳。贤而多财，则捐其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，世人之怨也；吾既亡以教养子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主以是惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”因而族人压服。皆以寿终。

译文

疏广字仲翁，是东海兰陵人。疏广年青的时刻勤学，知晓《年龄》，在家传授学业，修业的人从远方投靠到他的门下。他被征召担负博士、太中医生。地节三年，（汉宣帝）立皇太子，录用丙吉为太子太傅，疏广为太子少傅。过了几个月，丙吉升为御史医生，疏广调任太傅。

疏广哥哥的儿子疏受字令郎，也被按贤能的资历推荐担负太子家令。疏受考究仪礼，谦和郑重，迅速并且善于辞令。汉宣帝驾临太子宫，疏受进见驱逐。比及摆上酒宴，疏受捧酒向宣帝祝寿，言辞尊重文雅，皇上非常高兴。不久，疏受升任少傅。

太子外祖父特进平恩侯许广汉以为太子幼年，（向天子）说让他的弟弟中郎将许舜来关照太子家。天子问疏广，疏广答到：“太子是国度的储君，先生和同伙一定活着界的英才中，不宜只亲近于外戚许氏一家。何况太子自身有太傅和少傅（来帮手），官员都已完全，现在又让许舜关照太子家，显得浅薄，不是个把太子的人品传到世界的要领。”天子以为他的话很对，把这些话通知丞相魏相。魏相脱帽致歉说：“这不是我等所能想到的。”疏广因而被（天子）所重视，屡次遭到犒赏。太子每回上朝，伴同进见皇上，太傅在前，少傅在后。叔侄二人一同担负太子的师傅，满朝廷把这看做是光荣的事。

他们在如许的职位上五年，皇太子十二岁，就知晓《论语》《孝经》。疏广对疏受说：“我听说有如许的说法，‘晓得知足不会受辱，晓得止步没有伤害’，‘功成名就自动引退，相符天道’。现在官做到二千石，官当成了，名声树立了，如许还不去职，恐怕要忏悔的，还不如我们父子二人一同出关，辞职归里，与世长辞，不也很好吗？”疏受叩首说：“遵从大人指教。”当日父子一同托言有病（告假）。满三个月天子准予续假回家治病，疏广就说病加重了，上书要求去官退休。皇上由于他们年岁很老了，全都准予退休，加赐黄金二十斤，皇太子赠予黄金五十斤。公卿医生故交村夫设祖道（给他们饯行），在东都门外陈列帷帐，送他们的人的车有几百辆，（疏广二人）告别拜别。途径两旁看到的人都说：“这二位大人真贤德啊！”有的为他们太息饮泣。

疏广回到田园今后，天天让家人陈列食具，摆上酒食，约请族人老友来宾一同文娱。屡次讯问家中还剩有若干金子，敦促卖掉来供设酒食。过了一年多，疏广的子孙私自对他兄弟辈中所喜欢信托的白叟说：“子孙愿望赶在大人活着时若干购置些产业立下基业，现在天天吃吃喝喝，资财将要耗尽。应当凭您白叟家的身份，挽劝大人置买田宅。”老辈人就在空闲的时刻对疏广说了这些盘算，疏广说：“我岂非老糊涂了不顾念子孙吗？然则底本有旧田宅，让子孙在这些田宅里辛劳劳作，充足供给穿衣吃饭，跟普通人一样。若是再增添他们的产业而涌现盈余，只不过是让子孙懈怠而已。英明的人有过量财产，就会扬弃本身的志向；愚蠢的人有过量财产，就会增添他们的差错。再说富有的人，是世人痛恨的工具；我既然没有什么用来教养子孙的，就不盘算增添他们的差错又招致世人对他们的痛恨。别的，这金子是皇上犒赏给我用来养老的，以是愿意跟同乡宗族配合分享这些赏赐，来度完我的余生，不是也可以吗！”因而族人心服口服。厥后他就如许终老终身。

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